Iar-Millenials vs Jest infinite

Jest infinite. Ó Peter Allen Clark.

Tá mo chuid cuimhní na 90í tanaí, mar gurbh é sin nuair a rugadh mé. Cosúil liomsa, tháinig úrscéal Infinite Jest de chuid David Foster Wallace isteach sa domhan i 1996 agus d’fhás sé suas in aois shuaimhneach na bhfón cliste, na meán sóisialta, agus na ríomhairí pearsanta.

Déantar an pointe seo a leanas sa bhreathnú turrach agus féin-lárnaithe seo - tá na hamanna a scríobhadh an obair an-difriúil ón uair a chríochnaigh mé an t-úrscéal, rud nach raibh níos mó ná mí ó shin. Mar sin féin, de réir mar a scríobhann Tom Bissell ar aghaidh chuig eagrán Comóradh 20 bliain Infinite Jest, ní raibh tábhacht le smaointe Wallace faoi andúil, adhradh, agus siamsaíocht ach amháin le teacht iomlán na teicneolaíochta agus na fóillíochta.

Bhí teilifíseáin bhosca, caiséid, agus cartúis sna boscaí. Tá YouTube, cluichí físeáin consóil, agus sruthú ceoil agam, ball teorann de Generation Z (nó “iar-mhílaoise”). Cé go raibh an ghlúin teilifíse faoi réir an ábhair a roghnaigh cuideachtaí a chur ar taispeáint ar a scáileáin, tugadh rialú gan teorainn gan mhoill ar na rudaí a itheamar. Go deimhin, is éard atá i gceist le cuideachtaí den 21ú aois a thosaigh ag dul chun cinn ná rogha na dtomhaltóirí ann féin. I gcónaí ag iomaíocht le haghaidh ár n-aird atá tanaí go fial, tairgeann cuideachtaí ordú dúinn sa bhfarraige dhigiteach de chaos tríd an rogha seo, agus mar sin féiniúlacht phearsanta.

In ainneoin na n-athruithe seo, tá an ghéarchéim opioid is measa againn i stair Mheiriceá anois. Tá méadú ag teacht ar leitheadúlacht na meabhairshláinte. Thoghamar Donald Trump.

Agus ag labhairt faoi Trump (ní é an chéad duine a rinne comparáid idir Johnny Gentle, Uachtarán Infinite Jest, a bhí ag smearadh), labhair muid faoi chartúin. Mhaím go n-athródh seónna teilifíse go leor chun críche. Bhí na cartúin a bhreathnaigh Millenials orthu, ní hamháin ar na cartúin liteartha maidin Dé Sathairn ach ar chomhghluaiseachtaí goofy agus ar shéiseacha ó chroí, a bhí mar shiamsaíocht amháin agus mar sin mar éalú neamhdhíobhálach ón saol.

Tá ábhar físe anois, cibé an seónna teilifíse Netflix é nó vlogs YouTube nó clipeanna Twitter 30-soicind, nó ar a laghad an dóigh a n-idirghníomhaímid leis an ábhar sin, tar éis bogadh ar shiúl den chuid is mó ón raison d ’ont, is é sin, le hamharc.

Is cosúil go bhfuil tromchúis bhunúsach i gcónaí ag an ábhar is gile. Féach ar na seónna mar Bojack Horseman nó Rick and Morty, ina bhfuil cartúin mar ár modhanna chun labhairt faoi dhúlagar agus uaigneas. Breathnaigh ar mheicníochtaí idirlín, a thugann meán do dhaoine óga gan choinne ach a bhfuil siad compordach chun a gcuid imní a chur in iúl. Tá an t-ábhar tar éis éirí an-chomhfhiosach.

Tá an tomhaltas féin thar a bheith pearsanta. Ba chosúil go raibh eolas an duine gan teorainn i gcónaí, ach is cosúil go bhfuil rochtain ar an eolas sin gan teorainn freisin. Is é an toradh, ar a laghad maidir leis an Idirlíon (cé go bhfuil sé seo ag leathnú chuig oideachas agus polaitíocht), gur féidir le daoine spásanna a shealbhú agus a chothú le haghaidh narcissism aisteach ach dian.

Ní rud dona é seo go bunúsach. Ar go leor bealaí, sásaíonn sé tuar cultúrtha fadbhunaithe maidir le barántúlacht agus féineolas. Mar sin féin, is é fírinne an scéil go bhfuil scéala á dhéanamh ag scéalaí infinite Jest go bhfuil narcissism agus teicneolaíocht agus go leor ama saor in aisce ina gcomhábhair do fhéin-adhradh.

Agus ní hé seo ach daoine atá ag adhradh a n-íomhánna féin agus a gcuid pearsantachtaí, ach daoine ag adhradh an smaoineamh ar Féin agus caomhnú an ego. Ní bhaintear an tuiscint seo ar “I” le carachtair Infinite Jest agus déanann siad iarracht an easpa seo a chúiteamh le andúilí éagsúla, rud a chailltear go liteartha dóibh.

Is é an carachtar is gaire don fhéin ná James Incandenza (dá ngairtear “é féin” ag a mhuintir go litriúil), athair an protagonist Hal agus cruthaitheoir an Entertainment. Murab ionann agus na carachtair eile, nach n-itheann ach substaintí andúileacha, cruthaíonn James a chuid féin i ndáiríre. Is é an cumas seo chun, agus mar sin ionramháil, an rud a ligeann dó an siamsaíocht is andúile, agus marfach, marfach a bhaint amach: fíorléiriú ar an Féin.

Is é an bronntanas a thugann Séamas dá mhac, ós rud é nach dtugann sé Hal aon chineál comhairle bhriathartha (mar a dhéanann James Joyce do Wallace), an cumas seo chun “jest.” Ach, tuigeann an scéalaí gur gníomh cruthaithe James é ní leor é chun tarraingt andúile a shárú, i gcás alcóil. Is é seo, mar atá an scéal nua-aimseartha, mar gheall ar “jests” James amháin dó féin. Nó ar a laghad, samhlaíonn sé an Siamsaíocht mar dhriogadh “foirfe féin”.

Is é seo mo léirmhíniú ar Infinite Jest ar a laghad agus is ábharthacht leanúnach é. Tá muid i ndiaidh a bheith inár gcúirteanna dár gcúirteanna féin, ag bogadh na píosaí fichille inár dtimpeallachtaí digiteacha chun ár gcuid féinmhuiníne a chothú. Is é seo an fhoirm adhartha deiridh, agus an chuid is mó díobhálach mar nach bhfuil an Féin, mar a bhíonn gach rud i saol an duine, riamh go leor.

Ceapaim go bhfuil sé éasca míthuiscint a bhaint as Jest gan teorainn mar a rá go bhfuil an réiteach, nó ar a laghad an rogha eile is fearr le andúile ina léim chreidimh ina phaidir thrite agus ina chách dílis. Más amhlaidh a bhí, ní dóigh liom go bhfuil muid fós ag léamh an úrscéal in 2018.

Ina ionad sin, ba cheart dúinn a bheith feasach ar na mothúcháin agus ar na bunmhothúcháin daonna faoi na clichés nó in áit, faoi na Memes Idirlín, na vlogs YouTube, agus b'fhéidir na vótálaithe ar an taobh eile den aisle. Tuigtear go bhfuil gach duine, sa ré seo ina ndéantar an gníomh cruthaithe a dhaonlathú, beagán éadóchasach maidir le ceangal éigin. Is é sin, ba mhaith liom a rá, céim i dtreo cothromaíocht idir narcissism agus ionbhá san aois reatha, agus tús a chur le cuid de na ceisteanna níos mó a fhreagairt in Infinite Jest. Cá bhfuil mé sa praiseach seo? Cad a chiallaíonn sé a bheith scartha ó phobal? Cad a chiallaíonn sé chun saol macánta, réasúnta a chaitheamh?

Má thaitin mo chuid scríbhneoireachta leat, smaoinigh ar thacaíocht a thabhairt dom ar Patreon: https://www.patreon.com/xichen